账号:
密码:
PO18文学 > 都市言情 > 极限警戒 > 极限警戒 第1457节
  当世人不再追逐物质享受,集中在精神上的创建,那发挥出来的力量是不可思议的。
  那个声音苦涩道,“是的,我们有多种退出实验的通道,而且是属于多重保障的,可是就有实验人员不停的失踪。常理情况下,我们自然投入更多的实验人员去搜救,但可怕的是……我们发现创世镜内的世界,突然以难以想像的数量在暴增,而我们的空间合一方式,再无法发挥作用。”
  沈约之前就想过类似的问题。
  创世镜伊始,空间合一是基本的功能,但到了孙思邈的时代,合一成为一个大难题,这固然有女修在暗自作祟的原因,创世镜的功能失效,似乎也是个致命的问题。
  “你们没有考虑过中止创世镜的运行吗?”沈约问了句。
  那个声音回应道,“我们是一体的。”
  沈约默然,他知道对方的意思,一体就代表不割裂,那众人的思想就是一致的,他们不会平白牺牲那些进入创世镜的实验人员。
  虽然在无数的科幻影片中,世人因为各种原因可以舍弃那些探索宇宙的人员,但神农他们不会。
  “我们暂停了营救过程,因为我们终于发现营救的方式是错误的。”
  那个声音感慨道,“我们高估了自身的能力!创世镜中的世界变得暴增,其实只有一个可能,那就是观察人员发生了分裂。”
  沈约喃喃道:“因为他们对宇宙的变化,有了不同的看法……”
  那个声音立即道,“我们本来是一体的,对宇宙的变化方式自然也有统一的认知,观察着宇宙的无尽变化,实则却有一致的操作方向。可我们忽视了在宇宙空间无极化的时候,人体的基因会因宇宙空间的扩张产生突变。”
  沈约沉吟道,“天人合一?”
  常见的天人合一说是合一,实则是个极为复杂的思想,因为在世人的认知中,天道是不变的,人体是个小宇宙,整个世界是个大宇宙,只有人体的小宇宙和大宇宙协调统一,世人才能合天道。
  但在这过程中,哪怕合一,宇宙却是始终是变化的,那世人是不是同样需要变化?
  因此道家说的天道,对应的已不应是世俗中认识的天,而是道。
  天是变化的,道却是如一的!
  可神农他们进行的创世镜的实验,却非与道合,更像与天合。世界因为那些实验人员的观察产生固定却无穷的变化,可这种变化对于观测者同样会产生影响。
  伊始的时候,观察者可以控制影响,但在变化趋于无穷的时候,变化就超越了观察的承受能力,让实验者必须基因变异才能承受这种变化!
  那个声音随即肯定了沈约的想法,“是的,我们变化天的过程中,天也在变化我们。我们本来认为完美无瑕的躯体,产生了基因突变。初始的时候,突变还能被解决,可终究在一个量变的过程中,击穿了我们的人体完美系统,那些实验人员因此迷失其中,然后……”
  声音转为沉痛,“他们忘记了自己的使命。”
  沈约微有意动,随即如初。
  他记得在近代,曾经有个得道的高僧说过——每个人到了这个世间,都有他的使命的。
  很多人不信这句话,可能是因为压在身上的束裹本来就够多了,你再给我加个使命,难道是想玩死我吗?
  但这句话在此刻、却给了沈约无尽的震撼,“他们忘记了使命,重新变回了低维的人类。”
  那个声音很是感慨道,“正是如此,我们历尽了无数磨难,在将整体变成高级精神态后,却不想再度回到以往的境况,而且局面更加的恶劣。但我们没有放弃,我们修改了策略,准备稳扎稳打的设置锚点,引导迷失的实验人员回转。”
  沈约一念闪过,暗想世上所谓的很多神迹,难道就和这些锚点有关?突然想到了什么,沈约失声道,“无极宗的神农像?”
  当初岳飞曾窃取过崔念奴留在念奴娇的一尊神农像,沈约曾感知神农像,发现其中似有一人在中入定,但他那时候无法进一步的研究,此刻想来,那或许就是个联络器。
  那个声音缓慢道,“那已是多次锚点了。”
  多次锚点?
  沈约略有诧异,就听那声音道,“我们试图先在创世镜整体外建立锚点,然后在固化空间内逐步推进,引导那些迷失的人员回转。因为他们哪怕是迷失了,在人类世界,他们仍旧称得上无所不能的神,他们的认知,仍旧远超世人。”
  沈约瞬间明白,“原来黄帝、蚩尤、神农、天女他们,都是你们迷失的实验人员?”
  那一刻,他心中的震撼不言而喻。
  黄帝创内经传世,可直到现代,世人仍多对内经一头雾水,难知所云,张仲景只凭研究内经做《伤寒杂病论》就成为一代医圣。
  有头脑的人,绝不会认为黄帝是从猿人发展过来的,事实却是——他们本是极高的精神体,却因迷失在创世镜中,成为世人中的神!
  第2160节 技能点
  沈约瞬间想到了太多的关联,随即道,“我们这个世界的神农,融入了你们?”
  这句话比较让人难以理解,那个声音却明白道,“是这样的。在我们对话的时候,我们对你所处的世界进行了比对,发现你的那个世界,有神农、天女、蚩尤和黄帝,他们都是我们优秀的实验人员。”
  沈约知晓关键,立即道,“他们曾经迷失在实验中,但因为自身的优秀,还有远高于世人的思想,因此他们是最近于回归的人。可他们忘记了自己使命,失去了目标,对于当下的处境产生了迷惘,这才产生了纷争。可他们历经磨难重重,终于还是发现了创世镜的系统,天女利用创世镜,又突破了创世镜的bug,开始恢复创世镜的合一功能,而在这之前,神农却发现了一切真相,和你们产生了联系,回转到你们之间?”
  那个声音缓慢的声音却难掩赞许,“你说的基本吻合。”
  “因为创世镜中裂变出无数个宇宙,只有类似神农的人物,才找到了回归的路线,重新和你们结合。”
  沈约推想道,“因此你们才自称,你们都是神农?”
  那个声音解释道,“的确是这样。”
  “但同样完美的人体,如何会产生神农、蚩尤、黄帝等不同的个体?”沈约质疑道。
  那个声音轻叹道,“你应该知道游戏角色会有技能点的?”
  沈约略有诧异道,“你是想说,人类同样有技能点的?”
  “当然。”
  那个声音反倒奇怪道,“有些人天生的睿智,有些人却始终是理解欠缺,有些人弱小,有些人高大,若不是基因技能点的缘故,是不会产生这种差别的。”
  沈约回应道,“智慧是修出来的!”他对这点确信不疑。在修行理论中,最重的就是智慧,无数佛经都以般若为第一!
  般若就是智慧!
  修行最重智慧!
  由此可见,那些惑人之举,劝人痴迷盲信之举,和修行之路完全是南辕北辙,不过是披着向善的外皮、满足自身的贪痴。
  那个声音并未反对,“的确如此,经过我们实验的验证,有着坚定正行信念的精神,在进入人体后,会自动激活智慧的属性,而且激活的程度,和精神力密切相关。”随即有些感慨,“但你应该知道,这种人并不多见,甚至可说是很少。世人蒙昧无知,愚痴的信神鬼、聪明的弄规则,却不知道机关算尽,穷极智力,无非是在精神末节兜圈子,始终无法进化到纯精神的状态。”
  沈约叹息道,“看来你们是真的研究明白了。”
  那一刻,他实在心有戚戚。
  那个声音说的没错,在古代,装神弄鬼屡见不见,看起来完全的蒙昧痴行,但在现代,这种状态并没有任何的改变,甚至可说是变本加厉。
  所有的人都信“科学”,但随意一个声浪都能蛊惑大批民众疯狂从之,哪怕因此致人死命,可所有人都是麻木对之,然后重新的追随另外蛊惑的声浪中,制造一波又一波的愚痴,这些人从没有过真正独立、理想的思考。
  许多世人看似活着,但和一群苍蝇似乎没有了任何区别——闻腥而聚、知臭更凝。朝生暮死、浑浑噩噩。
  陷入无穷无尽物欲的人类,自然会和物质一样的腐烂。
  但神农他们却终于突破了这种认知。
  这是人类的幸事!
  在和李巨人、都子俊这类人交谈的时候,他沈约虽然赞叹他们对科技的认知,却不认可他们为目标而做出的选择,因为他们还是极度的自我。
  极度的自我,一定会割裂——割裂和群体的关系后,最终开始切割自身。极度的自我,是不允许任何非我的存在。
  那个声音却非如此,他们终于突破了自我,开始从整体来考虑问题——这种整体,不是强行捏合的组件,不是粉饰太平的赞歌,不是自欺欺人的一致,而是真正的统一、不再沉迷于物欲的认知。
  因此在绝境,他们想着的不是牺牲某些人维系眼下的苟且,而是统一坚定的执行着他们认为正确的一切。
  那个声音随即道,“因此在低维人类中,大部分人的基因技能点,更像是随机赋予的。我们发现了这个规则,对人类基因进行了彻底的研究……”
  沈约突然打断道,“因此你们不是创造了世人,而是完全破解了基因的秘密?”
  那个声音微有凝滞,“是的。我们暂时没有发现编造出人类、甚至一切生灵的究竟是什么。这其实也是我们要穷极宇宙探索的原因,因为我们认为,在宇宙的尽头,应该有我们想要知道的答案。”
  沈约暗想这批人,倒真正是一批为科学而研究终身的人。
  这世界有两极,一个就是归一回转永恒的心性,另外一个,自然就是穷极变化,找到变化终极的答案。
  沈约对此倒认为是理所当然。
  现代的世人,认为当下的人类是宇宙之灵,这实在是不知道有多蒙昧,才能说出这种自欺欺人的言语。宇宙在无极扩张,以世人目前的认知,要探寻宇宙的变化,就和某个段子一样——经过坚持不懈的努力,终于拉大了和宇宙终极的差距!
  地球更像处于宇宙的边缘,而且被宇宙越甩越远,然后地球上的人类,还在为着独占地球的资源,进行残忍的战争和掠夺。
  从这个角度来看,人类毫无希望。
  但神农这批人仍旧在探索,只从这点,神农他们就是值得钦佩的人类。
  那个声音继续道,“我们在人体研究的过程中,发现有关智力、体力和综合力的基因组。然后在实验过程中,我们将一些人体赋予了智力的极点,另外一些人,则是赋予了其他顶点的技能点。”
  “不能全部满级赋予吗?”沈约问了句,同时想到一个关键——进入实验前,黄帝智力满级,蚩尤体力满级,而神农更像是个综合的平均分配体。
  那个声音感慨道,“不能的,因为人体基因的初始值赋予、实在是个极为奇妙的设计,当所有技能点赋予满级的时候,这个人体就会承受不住,自我毁灭。”
  沈约脑海中却闪过一个概念——虹化?!
  第2161节 开挂
  沈约再从那个声音得到很多人类的事情。
  人类的基因奇妙无穷,世人认为基因决定了人类的属性,但不同的人,明显又有不同的属性。神农他们是通过改写基因,来塑造完美的人体。
  这种基因改写,不是现代的那种乱枪打鸟,而是真正的明白整个基因系统是如何运作的。因此他们不但发现某些关键基因起到的作用,还能对基因组整体的修改进行评价。
  在那个声音看来,人类的基因组不能加满,加满就会引发自我毁灭,沈约却感觉不是这样。
  那些人应该还没有完全破解基因的秘密,或者说,某些基因的阀值已经不能通过基因修改来完成。
  在大雪山,有高僧虹化的记录。
  虹化的精神境界未见得比舍利子高明,但在人体的塑造上,绝对是远超世人的理解。
  在现代,所谓高僧的舍利子更像是玻璃球,但在古代,早有身体炼化的记载。
  常人听到三寸不烂之舌的时候,通常都认为是形容某人的牙尖嘴利,事实上,这典故却是源自东晋十六国时期的高僧鸠摩罗什。
  鸠摩罗什乃奇人奇僧,身处战乱安然无恙,一生被诸多国主抢来抢去,却以国师之礼事之。世人为抢珠宝、美人发动战争的例子数不胜数,可为了一个高僧发动战争的事情实在极为罕见。
  鸠摩罗什同时是个大翻译家,大名鼎鼎的《心经》最初就是出其手译之,唐玄奘前往身毒求经后再译《心经》,译本和鸠摩罗什所译相差无几。鸠摩罗什一生更是翻译佛教经典难数。圆寂前,曾对世人起誓——假若我所传经典无误,焚身之时,火灭身碎后,惟有舌头完好无损。
  结果如鸠摩罗什预期,他焚化火中,唯独舌头完好无损。
  这是立誓的典范,却也是实证之例,却被后人演变成牙尖嘴利之徒的代言,实在是滑稽难言。
  沈约知此事不假,因为他深知佛教修心,但同时亦有大能之人,悟心炼体,不然达摩何以做《易筋经》《洗髓经》传世?
  修行更要个好身体。