与“活在sao”的桐人相遇后，她改变了想法，开始享受在sao中的生活，在长期的羁绊中逐渐喜欢上桐人，当桐人终于向她吐露出过去的罪孽，并愿意一生陪伴她后，亚丝娜由傲转娇，成熟而富有包容心，面对结衣也展现出母性的光辉。
回到现实世界后，由于被困sao两年的缘故，成为生存者的她和母亲产生了关于前途的分歧，后受到了优纪的启发，向母亲坦白了自己的真实感受——“想要选择能让周围的人们都能露出笑脸的生活方式，能够一直支持疲惫的人们的生活方式”，之后便一直为此而努力。
永远信任桐人，选择用自己的一生支持桐人的事业，放弃了家族所安排的精英路线。陪伴桐人度过了人生中最艰难和危险的时光，是桐人的心灵支柱。
基于这些前提，张浩非常有理由相信，其实蒂塔妮亚的本质，就是一个动物系女人！
动物系女友，网络流行词，源自日本的一种说法，出处暂不可考。
对人的性格的一种主观划分方式，类似星座决定性格说。
以动物做类比，因为动物有其性格特色，被特借用来比喻人，比如猫系、犬系等。
动物系女友，所谓的“动物系女友”都是分物种的，而且还有不一样的定位，不一样的动物系之间都有自己的区别，以及自己的特色，可谓是相当的好玩。
犬系女子一般自带双马尾，喜欢撒娇，具有丰富的情感。最喜欢说的话就是我不想和你分开了，喜欢黏人。有时候又有些粗心大意，总是容易把一些事情办错。
猫系女子，往往像猫一样慵懒他们拥有好好的柔韧性，眼睛像猫一样闪烁，通常自带美瞳。她们不喜欢缠着男朋友，往往很有自己的主见。
仓鼠系女子就是标准的宅女了，他们生活中最大的乐趣就是吃、睡、玩，从来不害怕长胖，因为他们有可爱的性格，即使再胖还是人喜欢，最喜欢卖萌。
虎系女子可是男朋友眼中的御姐。他们受到小鲜肉的喜欢，往往一副我是女王大人的样子，喜欢购物又有足够的经济实力。气势逼人，不怒自威。
牛系女友也如同牛一般老实乖巧，十分温顺哦，不过同时牛也是十分倔强的动物，所以牛系女友倔去来是很难摆平的哦，所以小伙子们要小心啦。
狼系女子受到很多人的欢迎，因为她们是标准的机车系。
他们是眼妆高手，外表十分的酷帅，甚至有一点点中性风，但是他们却十分的钟情，一生只喜欢一个人。
猪系女友肉肉的，自带萌点，唯美食不可辜负。
狐狸系女子听名字就知道是狐狸精系列的。人家可是标准的白富美，在别人眼里是绝色美女。
鹅是一种十分霸气的动物，所以鹅系女友也是霸气的啦，对于她喜欢的男生，她会霸道的占有，同时会展现出极大的保护欲和占有欲。所以就问鹅系女友你们怕不怕！
干脆面系女子往往是你们的童年女神。
因为她们就像妈妈一样，总是会问你肚子饿不饿，我煮碗面给你吃。为你做饭，总是每天一个新口味。虽然他们来无影去无踪，但是在生活中，你却处处能够感受到温暖。
性感的舌和腰是蛇系女友的典型特征，她们如蛇一般会缠人，但冷酷起来又让人猜不透，遇到这样的女朋友，不管你认不认真你都完了，小恶魔的类型。
在张浩看来，蒂塔妮亚大概就是猫系或者狐狸系的女人！
不过，他张浩是真的在意这个系那个系的男人吗？
绝对不是！
他张浩只在意一件事……就是这个人是亚丝娜，不，是蒂塔妮亚，仅此而已！
总而言之，张浩是完全不在意蒂塔妮亚实际上是属于哪一个系的。
“还请主人继续给我一些轮回金币，我继续努力努力……”
蒂塔妮亚弱弱的说道。
和此前比较，蒂塔妮亚可谓是变化不少，明显对张浩多了一抹依赖。
这种转变，张浩还是满意的。
毕竟，他是蒂塔妮亚的主人，那么蒂塔妮亚亲近自己，不是理所当然的吗？
翌日，张浩在师傅药魔子的带领之下，前往药神庙，拜祭药神，宣告他是一年级的药系首席之外，还有就是加冕。
加冕是指把皇冠加在君主头上,是君主即位时所举行的仪式。
真正的“加冕”意味着对可信度、责任和权力这三个重要概念作出指导。确认其权威的合法。
新的皇帝如举行加冕仪式是皇帝亲政的象征，只有举行过加冕仪式的皇帝才正式的代表撑握朝政。也就登基成功，承认你是皇帝，一国之主了。这项仪式起源于中国，历史上传统皇帝是上天的代表，是天之子，不管什么宗教门派都要受皇权的约束，所以只能由皇帝命人代天举行这项仪式，任何人与组织宗教派别都是没有资格的。而西方古时候基本是宗教国度，教皇是至尊无上，包括国王也要受天主教的节制，所以西方的国王如果要得到世人的承认：国王的话就一定得加冕。东西方的加冕过程和礼仪上都有所不同。
张浩的一年级首席加冕，意思同样很简单。
他，张浩，从今之后，就是一年级的药系王者了！
说是加冕为王，有点夸张，但是真正的意思，却是相差不多!
“药神，乃是药道之神，祂已经进入天道轮回……”
药魔子絮絮叨叨的说着关于药神的事情。
“祂？”
“天道轮回？”
张浩远远的看了一眼前方的药神石像，瞪大眼睛。
值得注意的是，现在药魔子师傅说的这个祂，乃是注音ㄊㄚ，用作神明的第三人称代词的这一个祂！
祂，这个字眼的基本字义有两个！
第一，西方宗教在华传教时，用作对上帝、耶稣等的第三人称代名词。
如：「〈他〉就是真理，信〈他〉得永生。」
第二，泛指一般神明的第三人称代名词。