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PO18文学 > 穿越重生 > 小招说:魏晋南北朝 > 727 魏忠贤的胡来
  魏忠贤搞倒了东林党派后,大力提拔自己的人,只是,他这些自己人,都是阿猫阿狗而已,什么“十孩”“十狗”“四十孙”,魏忠贤一个太监,本身不会生孩子,没想到他生孩子的梦想不断,一下子认了十个孩子,四十个孙子!
  这些人,都是些无知无识之辈,其中,十狗之首的是周应秋,什么都不会,就会烹饪。
  魏忠贤的侄子、肃宁伯魏良卿最喜欢吃猪蹄,刚好烧猪蹄是周应秋的拿手本领,于是,他获得了十条狗的狗首,被升至左都御史,人称作“煨蹄总宪”。
  至于四十孙,更是人品繁杂。如李蕃、李鲁生由知县分别擢御史、给事中。他们先投靠魏广微,魏广微失宠,改投阁臣冯铨,冯铨失宠,又投靠崔呈秀,因而被讥称为“四姓奴”。
  这些魏忠贤的人,还纷纷为魏忠贤建立生祠。
  最先建生祠的是浙江巡抚潘汝祯。
  他假借机户恳请,建祠于西湖,建成后上疏,请朱由校赐匾额。
  朱由校名之曰“普德”。
  魏忠贤大喜,没想到他一个目不识丁的人,竟然可以和神仙并列,成为大伙膜拜的对象!
  他也不想想,能够令大伙跪拜的,除了神仙之外,还有一种人,那就是死人!
  魏忠贤给举国百姓天天拜,也不怕被拜成死人!
  魏忠贤对建生祠非常高兴,当下升潘汝祯为南京刑部尚书。
  此例一开,兴建生祠立刻成为风气,全国各地都争先恐后地为魏忠贤建生祠。
  就是辽东巡抚袁崇焕,也为魏太监建过生祠。
  一名叫陆万龄的监生更加无耻,他别出心裁,建议在国子监建造生祠,把魏忠贤与孔子并论,扬言说:“孔子作《春秋》,忠贤作《要典》,孔子诛少正卯,忠贤诛东林,宜建祠国学西,与先圣并尊。”
  魏太监,目不识丁,孔子是千古师表,把他和魏太监相提并论!孔老夫子地下有知的话,估计要被气得复生!
  魏忠贤这些生祠建造得“极壮丽庄严,不但朱户雕梁,甚有用琉璃黄瓦,几同宫殿。不但朝衣朝冠,甚至垂旒金像,几埒帝王”。
  每建一词,多者用数十万,少者也要数万。所用钱财,不是盘剥民众,就是取自官府。
  建生祠需要土地,或占民田民墓,或拆民房民舍,无人敢阻拦。
  开封建词,拆毁民舍达两千余间。生祠飨祀,按王公规格。祠内供像,以沉香木雕刻,外部镀金,工艺精细,眼耳口鼻及手足都可转动,有如生人。外则衣服奇丽,内则以金玉珠宝为肺为肠,发髻上有一空穴,不断更换四时香花。
  魏忠贤这样胡搞,实际上就是为了满足他个人的虚荣心。
  魏忠贤除了打击东林党,搞个人崇拜之外,还亲自提督东厂,锦衣卫官也多是他的亲信和党徒。
  他利用厂卫为专权的工具,豢养厂役数百人,在东厂抽签,分派各衙门。
  监视审狱的厂役叫听记,监视其他官府和各城门的厂役叫坐记。
  厂役将所探得事项汇报东厂叫打事件。
  有这一类情报,不论昼夜,都可直接从东华门投入。
  许显纯掌镇抚司,每审狱,魏忠贤必派人坐其后,“其人偶不来,即袖手不敢问”。
  至于社会上层人物的隐私,以至“家人米盐猥事”,很难躲过厂卫的耳目,多在宫中传笑。如宁安大长公主之子李承恩,藏有公主所赐器物,也被发现。
  中书吴怀贤读杨涟疏,还不敢与他人交谈,只是击节称叹,被家人告密,死于非命,家亦被抄。
  工部郎中叶宪祖见内城建内祠,颇有感触,窃叹:“此天子幸辟雍道也,土偶能起立乎!”把魏忠贤神像称作土偶,大不敬。
  魏忠贤闻知,把他罢官削籍。
  厂卫的触角也深入到民间。
  史书记载有一件事很有代表性:“有四人夜饮密室,一人酒酣,谩骂魏忠贤,其三人噤不敢出声。骂未讫,番人摄四人至忠贤所,即磔骂者,而劳三人金,三人者魄丧不敢动。”
  三人始则“噤不敢出声”,继则“魄丧不敢动”,显然不是预先布置的圈套。
  厂卫对民间的监视,尤其是针对富民的监视,也无孔不人。
  吴养春靠黄山收息,是徽州有名的富户。
  他的家仆告他私占黄山,历年所得租税计六十余万金。
  吴养春被逮至京,照数追赔,他本人被拷打而死,妻女自缢,家产尽收。
  郡中许多富户也因受牵连而破产。
  另外,魏忠贤专权期间,还在社会上造成了相互监视的风气。如“有徐生者,偶过渡,逢一京师人同舟。生问曰:‘魏监茶毒朝绅,公复何似?’其人怒曰:‘魏尚公举朝奉为天生圣人,汝一小书生,敢妄低毁,何胆大如斗也!’”
  再如“南昌书肆中,有一生阅《三朝要典》,偶发不平之慨。忽一人攘臂直前,欲挟以见杨抚院。众为解劝,俾生与多金,始获免”。
  魏忠贤擅权时期,造成很多冤狱,其中最出名的是“六君子”的杨涟、左光斗、魏大中、袁化中、周朝瑞、顾大章六人的冤狱,我们上面说了,这里不再说。
  另外如周顺昌,他在狱中大骂许显纯,许显纯用铜锤击周顺昌齿,齿俱落。
  而周宗建骂魏忠贤不识一丁,魏忠贤命以铁钉钉之,又使他穿绵衣,以沸汤浇之,顷刻皮肤卷烂,赤肉满身。
  这些魏忠贤残害忠良的事,真是比比皆是。
  魏忠贤除了手段残忍的胡来外,在做事张扬上,也毫不节制。
  他去涿州进香,史书记载是“铁骑之拥簇如云,蟒玉之追随耀日,登跸传呼,清尘垫道,人人以为驾幸涿州,及其归也,以舆夫为迟,改驾四马,羽幢青盖,夹护双遮,则已俨然乘舆矣”。
  至于朝中草疏,李永贞必遣人急速驰白,即百里外,亦一日往返,传达魏忠贤之意,票拟始敢批发。
  此时,魏忠贤的权力,已经远远大于皇帝的权力了!然而,他并不担心,因为皇帝是个白痴皇帝!他继续着残酷的统治!
  魏忠贤这样的统治,实际上就是白色恐怖统治,导致的结果是人人自危,国家哪里还能够发展?
  有些人还为魏忠贤平反,说如果不搞倒魏忠贤的话,明朝就不会灭亡!这是大谬的看法!因为,不搞倒魏忠贤,明朝只会加快灭亡的速度,哪里能够就不灭亡了?