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PO18文学 > 奇幻玄幻 > 佛门二教主 > 38.陆压出毒招
  黄帝之孙颛顼,二十岁得黄帝传位为人皇,以陈都为都城,时光苕再,岁月如飞。
  却说颛顼的治世数十草,功业未建,唯恐不能上追三皇,日夜忧虑,愁眉不展。
  其时有一大臣,名为仲容,昔日曾经追随黄帝,乃与颛顼殒言道:“西南之地,有一族,名为九黎巫族,不敬天地,不拜神明,不事生产。不从教化。陛下治平天下,无有悖逆,皆从人教,巫族既顽劣不化,何不征之?”
  其时经轩辕治世,历时良久,天下承平,妖巫旧事,渐渐为人所淡忘。
  只是颛顼顾也非无智之辈,拒绝道:“巫族乃是远古大族,先皇在位之时,削平天下,尚未曾动巫族分毫。如今四海承平。洪荒清净,岂可擅动刀兵?”
  仲容道:“先帝在位时,因有炎帝守护巫族,故未征之。如今时移世易,大不相同,巫族却仍然顽固不化,不顺天时,不尊人教,只拜祖巫,岂可相容?若是西、南之民皆效法其事,陛下治世大业,只怕不仅无功,还有被蚕食之危”。
  颗殒听仲容先前之言,本还不以为然,待听到最后一句,终于悚然动容。
  他思量片刻,叹道:“你言之有理。千里之堤,毁于蚁穴。巫族之事,却是不可不防。”
  乃召群臣苍舒、大临、庭坚、叔达等议之,说道:“西南巫族,不尊人道,以巫教盅惑生民。我继黄帝大业,治理天下,教化万方。不可置之不理。然承平之日。妄动刀兵不祥,尔等有何主意,尽管说来”。
  苍舒乃是黄帝时老臣,说道:“巫族乃上古之族,实力强大,自有传承。陛下若欲使其改信人教,此实难为之事,窃以为不可取!”
  仲容反驳道:“此一时,彼一时也。如今我人族已匡平天下,独霸洪荒,正该锐意进取,岂能沾沾自喜。裹足不前。况且卧榻之旁,尚容猛兽酣睡乎?”
  颛顼止其争执,断然道:“若要我视如不见,是枉为人皇也!”众臣乃知其意,因此不再争执。
  叔达言道:“我闻巫族之主,是一女子,名曰九凤,尚未婚配。陛下既有教化巫族之心,何不先纳之为妃。待成其事,再于其族中推行人教恩德?如此潜移默化,时日一久,自然可得教化之功也。”
  颛顼颍闻之大喜,赞道:“此老成谋国之言也!”遂从其议,使叔达前往巫族,商议婚姻之事。
  叔达领命,千里跋涉,来到巫族。见了九凤,说了顾顾之意。九凤闻言,思量有顷,乃问道:“颗顾如今有妻妾几何?”
  叔达如实言道:“已有八位。”
  九凤问道:“既如此,若我与颛顼顾婚配,地位比之颗顾如何?比之其八位妻妾又如何?”
  叔达心中一突,只好模糊答道:“除元配之外,与众妃等同!”
  九凤勃然作色,喝道:“休要虚言欺我!颛顼殒所定人族之礼,我岂不知耶?曾闻男女路遇,若妇人不避。施之杖答。对女子如此严苛,又有何地位可言?我若从了领顾。嫁入人族,地位如同婢妾,休说与棚月一二能相比,他那八个妻妾。坏个个都要压在我头卜!”
  叔达知她所言不虚,不好做声。
  九凤见他不言,继续说道:“想我巫族,乃是盘古血脉,传承至今。妖巫大战之前,曾为霸主,掌理十二大部洲。彼时人族如同婴孩。还耍托庇我族羽翼之下。如今时过境迁,巫族虽然偏守一隅,实力衰弱,却也不容人族过于轻慢。须知我身为巫族之长,一己之荣辱。关系巫族举族之尊严,却是轻忽不得。若我为人所欺,亦将连累巫妾上下,皆无颜面立于世间。”
  叔达无言以对,问道:“若依族长之意,该当如何?”
  九凤言道:“圣人有言:各族相融,乃是大势。领顾若有善意,我也无意抱残守缺。若依我意,如颛顼殒愿娶我为正妻,平等相待,如此两族联姻,公告天下,我便如他之愿又如何!”
  叔达不能做主,回道:“既如此,待我回去禀明陛下,问过陛下之意,再做商量!”
  九凤断然道:“若不从我意,此事休要再提!”
  于是叔达回人族,见过颛顼殒,将九凤所言,如实相告。
  颛顼怒道:“撮尔小族,如日薄西山,垂垂老朽,怎敢自恃尊长,狂妄至此?”
  苍舒谏道:“陛下,人巫二族,本为兄弟之族,都是盘古血脉。贫道曾闻陛下向巫族之主九凤提亲,九凤亦无拒绝之意,此乃两族之幸,不胜之喜。陛下与巫族联姻,赐之正位,亦无不可。”
  颛顼怒道道:“荒谬!须知男强女弱,先天有别,怎可等同?况且人族若有二主,令从谁出?人巫二族若有争执,以何族为先,何族为主?尊卑不分,先后不明,此取乱之因也!”
  苍舒再谏道:“陛下,自从盘古开天地,轻清上升为天,重渔下沉为地,乾坤既定。阴阳交泰,乃生万物。应知独阴不生。独阳不长,阴阳并无先后,男女又何来尊卑?上古神圣,亦是有男有女,如妖巫各族,皆如是也,未尝闻男先而女后。况且就人族而言。乃是女娲娘娘造化,皆从母体而出。陛下此言若令娲皇宫圣人闻之,当作何想?”
  颛顼颍面红耳赤,无言以对。
  苍舒又说道:“至于人无二主,令出一人,此事易为也!陛下可主外事,而使九凤主家事,各有职司。既无尊卑之分,又有内外之别。岂不两全其美哉?”
  颛顼颍闻之,思索良久,暗道:“此事既传洪荒,若无解决之道,恐为笑柄!不如先将计就计,再见机而行。
  遂道:“诺!”
  于是人巫二族,再商联姻之事。定了大喜之期。还说人巫二族,定了颗颈与九凤联姻之事。眼看大喜之期,日渐临近,二族上下,纷纷准备。忙碌不已。
  这一日,颗顾正在殿中理事,突然有人来报:“外面有一位道长。要再见陛下!”
  颛顼一心上追三皇位业,向往仙道之术,说道:“既是有道之士,不得轻易相拒,便请他进来相见!”
  少顷,一位道人缓步而入,向顾殒施礼道:“陛下行尊降贵。拨冗相见。贫道不胜感激!”
  颛顼说道:“道长乃是世外高人,无须多礼。不知法号如何称呼,在哪座名山修行?。
  道人答道:“山野之人,无名无姓,不羁一物,万法皆空。平日里云游四方,居无定所,倒叫陛下见笑了”。颗颍听他谈吐有出尘之意,毫不见怪,反喜道:“闻道长之言。不觉精神爽快,如在尘世之外。真觉富贵如浮云尔!不知道长因何事来此。请指教!”
  道人说道:“闻陛下欲与巫族之主九凤联姻,与其平分天下,不知可有其事乎?”
  颛顼闻言恼怒道:“我欲与九凤联姻是实,但何来与其平分天下之说?莫非又是洪荒之丰的流言蜚语,为有心者煽动,欲坏我美事?。
  道人说道:“既无平分天下之意,陛下如何要联姻九凤,并许以平等之位?”
  颛顼说道:“实不相瞒,只因巫族不从人道教化,传扬巫教,只拜祖巫,妨碍我人族大业。故我欲先与九凤联姻,借此身份,入主其族,再将人道教化,逐渐推行于巫族之中,实现人巫一统,如此永消人心之乱、异教之灾
  道人说道:“陛下欲以温和手段推行人教,仁慈之心,可昭于日月!然只恐劳心费力,不仅无功,反引来祸患!贫道现有一问:自开天辟地以来,人巫二族,谁更久长?。
  颛顼思之,答道:“自然是巫族更为长久!”
  道人抚掌道:“是也!巫族继承盘古血脉,自从开天辟地之后,便存于洪荒,更曾掌管洪荒十二大部洲,为天地之间的霸主,只有上古妖族可与其抗衡。若论血脉之纯正,乃是第一大族。人族是后来女奶娘娘所造,曾托庇于妖巫二族,如今才得享洪荒霸主之位。若论传承之久,人族比之巫族,有如婴孩之望父母也!以洪荒之大,诸族之多,亦只曾闻父母教化婴儿,不曾闻婴儿教化父母也!”
  颛顼细思道人之言,说道:“以道长之意,莫非是怕巫族反来传播巫教、祸乱人心?我先前亦有此虑,不过群臣进男女分治、各掌内外之策,倒是可解此忧。
  道人答道:“陛下此策,可治九凤,岂可治巫族乎?”
  颛顼被其一言驳倒,仍然辩说道:“人族大兴,乃是天道所定。上有圣人掌管气数,安定乾坤。巫族势衰,仅有两位大巫,实力不如人族远矣,道长所忧,当无无事。”
  道人说道:“人教虽有圣人掌管,然太清圣人无为而治,居大赤天中。人族诸事,向来还由人族自理。陛下继黄帝人主之位,治理天下,若生变乱,只怕上不能告慰圣人而追三皇功业,下不能安抚万民!”
  颛顼闻言,默然良久,问道:“若依道长之意,该当如何?”
  道人见颛顼无言。
  乃道!“依贫道之意,不如一劳永逸!
  颛顼问道:“如何一劳永逸?”
  道人乃拿出一物,说道:“贫道这里有一无影无形之毒,纵是大巫之功,也不能抵御。此物在中毒之时,毫无知觉,待要运起神通法力,一时三刻,全身便化为脓水。陛下可以大婚为名,遍请巫族神通之士,摆下喜宴,将此物投于酒食之中,待其中毒,再一举擒杀。另外密令大军,围歼巫族,廓清洪荒。到时巫族无主。焉能抵抗人族大军?如此万无一失,一劳永逸,陛下成就大业,必为圣人嘉许,为人族万世传扬!”
  颛顼怒道:“此乃小人行径。不义之举,岂可为之!”
  道人说道:“陛下若要成就大业,须得胸怀大局,手段网强,不可有妇人之仁!巫族历三皇之世。一直我行我素,屹立不倒。若此次臣服于陛下之手,此乃千秋伟业、万世之功也!”
  颛顼仍旧摆手说道:“此事不头,不可为也!”
  道人说道:“贫道言尽于此,如何抉择,悉听陛下之意!”说罢,将那无影无形之毒留下,飘然出殿而去。