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PO18文学 > 奇幻玄幻 > 九黎至尊 > 第549章巫族逆天手段:灵舞
  身为荣氏部落的大酋长,荣土自然不是一般人物,刚刚他看到宝贝女儿连连看了几眼金玉栋。
  以他过来人的思想,怎么会不明白女儿的心思?
  想到这里,荣土一脸严肃的看着荣依凝道:“依凝,这一次将你送进演武堂,是让你学习修行,听闻巫灵皇宫会从帝库中拿出一些帝室典籍,里面不范一些威力强大的祭天舞!”
  “所以你小小年纪,要以修行为重,切不可早恋于人,你未来的婚事,最差也要嫁入三大家族!知道吗?”
  听到这句话,荣依凝从小耳濡目染,晶莹剔透的心思怎么会不明白阿爹的意思。
  她微微一笑,朝着金玉栋睨了一眼。
  可金玉栋同样是一脸微笑的撇过头去,根本不搭理荣依凝。
  嗯?
  他居然不理我?
  荣依凝心中有点不快,从小到大,不光是阿爹阿母,凭借着她超常的天赋和绝美的容颜,多少部族弟子二头人对她追捧不已,可这个金什么的年轻人居然对自己不屑一顾?
  哼!
  想到这里,荣依凝的脸色稍稍有些冷下来,看着金玉栋对阿爹荣土道:“阿爹放心,身份不对等,便决定了一个人的姻缘。”
  “有些人富贵天定,注定一辈子锦衣玉食,而有些人......”
  说着,荣依凝看着金玉栋,特意咬字清晰道:“而有些人从打一出生时,则注定了海泥附腿,以命博水的悲惨命运。”
  噗呲!
  谁知,金玉栋竟然一下没忍住笑了出来。
  还别说,海泥附腿,以命博水......这小丫头损人小词汇还挺押韵的!
  可感受到一双冰冷的眸子如同利剑一般刺向自己,金玉栋笑着的脸连忙一肃。
  “抱歉!抱歉!依凝二头人,我突然想起来一件好笑的事没忍住,便笑出来,刚刚您说什么?我没听清!”
  “哼!”面对金玉栋的无赖,荣依凝俏脸含煞,冷哼一声将头撇过去不再看他。
  而荣土看到宝贝女儿对金玉栋新生反感,不但没有生气,反而含笑点了点头道:“依凝,你与小金以后便是同学了,他是你八姨娘的远亲,你要多照顾着点。”
  正在这时,马车缓缓停下来,车夫一掀帘子露出了脑瓜道:“大酋长,前面已经进入巫灵演武堂的区域,马车是不能进入了,您看......”
  听到这话,荣土点点头,对二人道:“好了!我就送你们到这,下去吧!依凝你带着小金点,否则你八姨娘又该揪阿爹的耳朵了!哈哈!”
  轰隆!轰隆......
  木头轮子与石头地面相撞,发出轰隆的响声,看到阿爹的马车离去,荣依凝的俏脸顿时冷下来,转过头睨着金玉栋道:“哎?金什么?我有同窗在前面等我,你自己走吧!”
  “哦!”金玉栋对小丫头一笑,也不多说,转身便走。
  这一下倒是让荣依凝一愣,她原本以为金玉栋会热热乎乎的跟上来说一些好听的话,可这个人居然就这么走了?
  哼!
  随即荣依凝的俏脸便的更加冷了,用人类的话来说,欲擒故纵,从小到大她见过太多太多部族子弟,对她表现出一副异于常人,标新独立的姿态。
  不过是为了吸引自己的注意罢了!幼稚!!
  想到这里,荣依凝转身便走,与金玉栋背道而驰离去......
  漆黑巨石建造的房屋,上面图画着一个又一个奇怪的图腾符号,布条编织而成的红穗子布满了屋檐。
  巫灵城的一切,让金玉栋觉得好奇有趣,泡在巫灵皇宫的帝库典藏中十天,他大概了解一番巫族的历史。
  他们是远古魔族的后裔,上古时期的大巫族,而这大巫族严格意义上来说并不是什么势力,而是一个强大的集合种群。
  如果从种族上来划分,他们也是人类,或者人类繁衍过程中独立出来的分支,就相貌而言,巫族与人类并没有什么不同。
  金玉栋之前的猜测不错,在这片大陆上生息繁衍的巫族应当与他前世华夏的宗门:东北萨满一脉师出同门,或者说他们的手段是一个传承延续下来的。
  起码双方的信仰基本一致,手段皆是远古传承于上古,而后又演化至今的巫术。
  就像他的看家本领,萨满长生天巫法、传奇药珠法门、厚土诀和长生天法相降临,这些手段在上古时期都属于巫法一脉,与神舟华夏的道家一脉,并不是一码事。
  不过金玉栋宗门所祭祀的魔神,也就是巫神,乃是上古时期的战神兵主九黎蚩尤大帝。
  而这里巫族所祭祀的巫神并没有太过具体的描述,总而言之就是一句话:“无所不能的魔神!”
  说实话,这挺神棍的!呵呵!
  至于修行手段而言,巫族虽然受到人类联盟灵魂天眼体系修行方式的影响,但他们却并不凝聚天地法相,靠传承天地间遗留的大帝意志来修行。
  而是修行一种特有的灵舞,以这种灵舞来感悟天地,借法天地,获得强大的力量。
  灵舞,又叫祭天舞、祭祀舞,所有的灵舞一般都有自己特定的命名,但又有所简化区分。
  就拿巫皇族传承万世的天魔舞,它的全名应当叫天魔祭天舞或者天魔祭祀舞,只不过巫族为了便于称呼,才将“祭天”这种词缀抹去。
  而不管什么祭天舞,它们都统称灵舞!
  巫灵皇宫中记在,修行者在钻研某种灵舞到深处时,可以用身体舞出天地法则的符文,勾勒出各种各样的巫阵。
  只要激发这种巫阵,巫族的巫师们便可获得推山倒海,山崩地裂的强大能力。
  一般情况下,按着灵巫的灵舞传承,普通修行者需要让身体快速做出数十个动作,才能够凝聚一个巫阵。
  但也有一些实力强大的修行者,靠着自身对灵舞的感悟不断加深,可以减少动作的数量,更加快速的凝聚巫阵攻击敌人,不过这种“自创”的简化灵舞,通常在威力上要小一些。
  另有一些极少数的灵舞传承,可以让修行者一开始练习灵舞的时候,便能够通过少数动作来凝聚巫阵。
  但这一般都是巫帝国和巫族内部超级家族的特有传承,其中以巫皇族的天魔舞为最,它可以做到让修行者在初习灵舞的时候,仅仅做出八个动作,便能够结成巫阵攻击敌人。
  八个动作和几十个动作其中的差距,自是不言而喻。
  像巫灵珊和甄胧月让他修行的幻灵祭天舞便是灵舞的一种,它是类似于上古时期,在物资贫乏时,大巫族族人通过这种灵舞幻化身体模样,以自己为祭品,献祭魔神的手段。
  不过金玉栋虽然记下了幻灵祭天舞的心诀、口诀和动作,却是没有去练习,有弄虚玉再手,什么伪装他做不到?
  金玉栋不想分心去修行一些乱七八糟的东西,手段在于精,而不在多!
  至于这灵舞的威力,如果金玉栋只是一个普通人类,可能会对那些典籍上的描述噗之以鼻。
  不过金玉栋不是普通人,他本身便是出自前世华夏的九黎巫族遗脉,东北萨满宗。
  这萨满宗在华夏江湖,有几样镇压宗脉气运的奇术和法器:传奇药珠法门、长生天法相降临、萨满祈天舞和法器群仙谱!
  这其他三样自是不必多说,除了群仙谱金玉栋没见过,另外两样本就是他的看家手段。
  唯独这萨满祈天舞,是萨满宗满系氏族一脉的看家本领,六十四路动作,近身乃是当世无匹的高明搏击之术。
  而修行至深处,六十四式动作,每八个动作为一组,可以通过身体借法天地,凝聚一道灵符阵。
  八八六十四,驱邪、超度、静心、命运、烈焰、风灵、雷霆和天灵符共计八式灵符阵,让东北萨满宗满系氏族一脉屹立古代华夏江湖,鲜有敌手。
  根据宗脉的长辈传说,尤其是第七式雷霆灵符阵,如果施术者能够通过萨满祈天舞的动作与天地相融相生,凝聚阵符,那么施术者可以掌控九幽九天雷霆的奥秘,着实是一项奇术。
  而如果能够领悟第八式,神秘的天灵符阵,据说可以凝聚上古巫神之眼法相降临世间,撕扯天地气运加身,让施术者一方的所有人都获得意想不到的奇妙能力。
  不过话说回来,在前世华夏,无论金玉栋怎么练习钻研,他都与这六十四式萨满祈天舞无感无缘,无法修行感悟出任何一式灵符阵。
  呃......这么说倒也不准确,实际是金玉栋能够凝聚前六式灵符阵,但他所凝聚的威力嘛!
  几乎可以说是微乎其微......
  后来金玉栋所幸放弃萨满祈天舞,转而专心修行蒙系氏族萨满长生天巫法和厚土诀。
  在巫灵帝库看了这么多天的书,金玉栋心中一直有个疑问,那就是自己前世华夏宗脉的六十四式萨满祈天舞与巫皇族传承下来的六十四式天魔祭天舞到底有什么关系?
  难道只是名字巧合吗?
  可叹甄胧月那丫头,天天放他跟防贼似得,让他连一丝与巫灵珊独处的机会都没有。
  否则,金玉栋还真想与巫灵珊切磋一下双方传承的灵舞。
  “你们干什么?竟然敢来巫灵演武堂区域抢劫???”