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PO18文学 > 奇幻玄幻 > 战巫传奇 > 第151章:人体经脉
  其实这只是蒙绕赤龙,对“九转炼丹功”的相像,他可对练金丹没兴趣,自己巫族的功法,已经足够自己练的了。到是对后面一些招式觉得挺有意思,便花了点时间记了下来,也许在后面的战斗中就能用得上。
  书中有五灵掌、缠丝手、冲天拳之类功法,只是这种功法没有属性,完全是用真气施展。但因为有五种灵气,如果那种灵气更强些,那真气的力量,便靠近那一种属性。
  他觉得自己也有五种属性,如果运转起新巫力海中的巫力,就可以施展这些功法,因为里面有些招数还是很精妙的。
  这样想的时候,他就运行起冲天拳,朝外挥了出去,只见一道拳风很自如的飞出,将那已被他劈开的灯架,给打得粉碎。
  这使他吓了一跳,觉得冲天拳有自己的独到地方,至少威力惊人。同时脑子里也出现当初那修罗人的一拳,觉得要是将这两种拳法整合在一起的话,这拳的威力应该还要倍增。可他只是闪过这个念头,并没有用心去想。
  看完“九转炼丹功”后,他细看那经脉穴位图,这才是他关心的事。
  书中说人体有七百二十个穴位,使他心里闪了一下,觉得将这些穴位打通,吸取元气时,会是个什么景象?
  七百二十个巫穴,练一天等于人家二年,巫力增长是什么速度?但他很快平静下来,自己才十三个巫穴,都解决不掉巫力转化的问题,那要再多的巫穴,也是撑死的节奏。
  这么想时,他笑起来,因为练巫而被撑死,只怕会让整个巫族国人笑话。
  书中除了介绍穴位,还有关于人体经脉,人体共有十二正经与奇经八脉。十二正经连接人体心肺肝脾肾等五脏六腑,而且十二正经在人体内是连通的。
  现在他打通的经脉,基本是十二正经。只是在十二正经中,连百分之五都没占到,这使他对经脉充满了想象,如果所有经脉都打通,巫力会达到什么样的层次?
  奇经八脉却不属于五脏六腑,是单独成立的,统摄经脉血气,对十二正经、血气有蓄积和调节作用,说白了,打通奇经八脉对修炼巫力与功法大有好处。
  奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻脉、阳蹻脉总称。而且以任、督二脉为主,只要将奇经八脉打通,就有提高力量的可能。
  他将书上奇经八脉仔细地看了一遍,并且跟“白虎战技”,还有“靠山诀”经脉图对照,发现后面自己要打通的经脉,其实是任、督两脉的一部分。
  这使他相信书上的说法,打通奇经八脉可以提高力量,因为他现在需要打通的经脉,正好与奇经八脉吻合,也是个证明。
  他想起自己的迷惑,就是经脉与穴位的关系。
  再次将“九转练丹功”上经脉穴位图细看一遍。发觉所有穴位,都跟经脉有关,因为穴位的位置,一定在经脉上,每个穴位,从属于不同的经脉。
  这使他有种本能的感觉,经脉与穴位的关系,可能跟巫力一样,有着相生相克的作用。那些穴位可以联系经脉,调节身体的变化,反过来也是如此,经脉影响穴位的变化,所以它们才是相通的。
  他还发现,自己打通的经脉,没有打通一根完整的经脉,最多打通某根经脉的一半,使自己巫力能够及时出手。
  这使他心里动了一下,要是打通完整的经脉会发生什么事呢?这是他想知道的。
  这使他决定先打通一根完整的经脉试试,所以对着穴位图细细地看了会,根据自身已打通的经脉做了选择。那就是现在要以提高巫力,跟人厮杀为主,确保能够尽快输出巫力,施展自己会的功法。
  所以决定先打通“白虎战技”与“靠山诀”需要的经脉,再打通十二经脉中的手三阴、手三阳、足三阴、足三阳四条经脉,这四条经脉可以使手足都施展巫力,然后再打通奇经八脉,这是真正提高巫力的根本,可以激发血气,形成战气。
  因为阳经走的是肢体外侧、背部;阴经走的是内侧、腹部,正好贯通四肢。最关键的是巫族运行功法经脉,基本也在这几条经脉上,打通这部分正好可以提高巫力运行流畅。
  分出一部分神识,驱使巫力打通经脉,却没有打通新的巫穴,因为在他感觉中,打通再多的巫穴也没用,而经脉打通了,想要增加巫穴,也就一眨眼的时间。
  他又细细地看了遍穴位图,记住上面的经脉、穴位。这虽然是五灵国的东西,但功法上有相通之处,特别是穴位图,对巫族国来说很重要。
  看完“九转炼丹功,他轻轻地吐了口气,觉得有些疲劳。这一路走来,他们一直在战斗,在生与死中坚持,总算走到倚天城。
  只是一路上根本没有休息,所以他感到了疲劳,那是身体的疲劳。
  他看了眼窗外,发觉天还是黑的。犹豫着要不要倒下,好好的睡一觉,使自己的身体与精神能够彻底的放松一次。
  可床上还有几本书,这使他有些不舍,现在需要了解更多的知识,提高自己的能力。所以犹豫了一下,眼神马上坚定起来。
  觉得自己现在没权力跟平常人一样,做那些轻松的事。他的肩上有着帮族人报仇的责任,有重建山寨的希望,还有赶走端正王朝人的决定。
  那么自己就必须努力,只有掌握更多的知识,提高自己的能力,才能完成自己所要做的事。而且不努力,自己达不到一定的实力,那么一切想法都是泡影。
  现在自己有一心二用的能力,应该充分发挥起来,免除那些享受躲懒的想法,使自己用更多的时间,来提高自己的能力。
  他用手轻轻地拍了拍自己的脸,手又坚定地伸了出去。
  蒙绕赤龙拿的是“符阵基础”,这也是他急需知道的知识。只是这本书看得很慢,因为里面很多东西看不明白,只能先记下来。
  巫族国符阵是依据五行,也就是五种属性,还有九宫八卦形成的。九宫是干,遵守的是戴九履一、左三右七、二四为肩、八六为足、五居中央的口诀,设定九宫。
  八卦是枝,依据冬至坎卦数一,立春艮卦数八,春分震卦数三,立夏巽卦数四,夏至离卦数九,立秋坤卦数二,秋分兑卦数七,立冬乾卦数六来演变多种阵法。
  五行就是基础,是核心。
  落实到阵法上,是休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门这八门来施展,还有三奇、六仪、八神、九星等不同的局,自然演变出不同阵法,各有不同的作用。
  可这些知识对他来说,完全是片空白,要一夜间弄明白是件困难的事。好在只是基础,这样的知识很少,更多的是通俗易懂的东西,至少明白什么是符阵。
  符阵根据不同的布局,利用属性相生相克的原理,使自然中元气或者自身巫力产生不同变化,起到使人意想不到的效果。
  符阵主要有防御与攻坚二大类阵法。细分的话,象什么迷阵、幻阵、屏蔽阵,是防御类的,杀阵、困阵是攻坚类的,还有些辅助性的,如聚元阵、聚火阵之类的。
  符阵制作有三种形式,第一种是画与刻,画是画在纸上,做为一次性消费品,这类符阵用得最多,一般灵巫师都会一点。
  而且制作简单,使用的材料也简单,只要在兽皮或者纸上,画几个符文就行,使用时用巫力摧发,就能发挥作用,有人将这类称为符箓。因为符文是符阵基础,不但会的人多,使用范围也广,如灵巫都会的火球符、土刺符、神行符、隐身符等等。
  刻比画麻烦些,是在某件东西上刻下相对完整的符阵,增加特殊属性。比如兵器上可以增加锋利、敏捷之类符阵,提高兵器挡次,达到灵器以上水准。
  第二种是大型符阵,也分二类,一类是布下阵法与人交战,特别是军队交锋时布阵,交战时可进可退。这类阵法不只是以九宫八卦布局这么简单,还要考虑士卒作战队形,以及进退空间,连作战士卒的巫力都要考虑进去。他们在山林里冲出来时,无意间形成的四人阵法,就是这一类。
  另一类是符阵起源的根本,这类符阵用物质布下阵法,对人进行攻击或者防御,此类阵法有阵柱与阵眼,这类东西都是珍贵晶石,或者少见的材料制做。阵法布置好后,跟正常情况一样,只有摧动阵法,符阵才能发挥作用。
  第三种是神识符阵,现在已没多少人会,又称古阵法,跟空间有一定关系。这类阵法不要任何物质做基础,完全靠神识布下禁制,使人不得随意出入,或者说操纵。布下神识符阵的手法是使用符印,在符印中加入巫力与神识就可以形成符阵。
  储物袋与“白虎战技”上的禁制,就是这样的神识符阵。不过储物袋还是有区别,储物袋是用巫力强行打开一个空间,其实也是用神识符阵固定住空间,也就是说储物袋其实是个神识符阵。
  所以能做储物空间的人,基本是人巫以上,而且对空间有一定的了解,不然无法布置出这样的符阵。
  不管什么样的符阵,都有母阵与子阵,孤立的符阵作用简单,只有使用不同符阵,形成母阵与子阵配合,再根据五行不同原理,才能产生威力。
  如同往往一个字,不能表达意思,当很多字组成一个句子,就能明白表达的意思一样。