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PO18文学 > 奇幻玄幻 > 狂神演义 > 第一千三百九十七章 唐僧
  李恪终于进入到大雷音寺的藏经楼内。
  没有急于阅读和学习,而是到处转悠,从一楼走到七楼,然后又走回来。
  这里的书籍非常多,但是全都是与佛学有关的书,许多书内容重复或者雷同,许多书则分别用不同的语言来表达一样的内容,幸运的是,佛家的修行书籍还有传授法术以及武技的书籍全都集中在一层楼内,这样就减少了许多的麻烦事,无须到处寻找。
  在藏经楼内有一些僧侣在阅读,也有佛和菩萨以及罗汉还有尊者以及其它种种弄不清楚身份的灵山居民,有一些明显是阿三打扮,女子身穿一大块缠绕起来的花布,男的脑袋上包裹了许多的布,看着有些别扭。
  每一层楼都有一些阅读者,这里远比想象的更为热闹。
  突然间,李恪看到了一个表情淡定的和尚,准确地说,是一位佛,因为他的脑袋后面同样有小太阳。
  李恪体内一些奇异的感觉泛起,有恐惧,有亲密,还有许多相关的记忆,因为这位正是唐僧,如今的旃檀功德佛。
  唐僧:“你好,悟空的佛格怎么会在你身上?”
  说话简洁而明了,语声清晰而平静,可以肯定,不是个唠叨的家伙。
  李恪:“我与孙悟空做过一笔交易,不知道怎么回事,它把佛格直接弄到我身上了。”
  唐僧:“悟空能够将佛格近乎完整地割舍,并且安置到你身上,这个本领很了不起啊,我就不知道是怎么做到的。”
  李恪:“你是旃檀功德佛吗?”
  唐僧:“是,以前在凡间的时候,大家称我为唐三藏。”
  李恪:“久仰大名,如今终于有缘相见。”
  唐僧:“听说我和三位徒弟还有白龙马一同前往西天取经的事被后人写成了书,广泛流传于世间。”
  李恪:“是啊,我看过这本书,最近才发现,其实《西游记》可以算是一本史书,只是与事实有些不算很大的出入。”
  唐僧:“《西游记》的作者如今在神界的军事学院里做教授,感觉那位应该到灵霄宝殿的。”
  李恪:“我幼年曾经崇拜过的英雄之一是孙悟空。”
  唐僧:“现在你想必不会再崇拜它了。”
  李恪:“是,我再也不会把它当成偶像。”
  唐僧:“看到和接近偶像往往会令人失望,许多传说了中了不起的英雄,其实经不起观察。”
  李恪:“对啊。”
  唐僧:“你来这里干嘛?”
  李恪:“我经玉皇大帝推荐,前来这里学习。”
  唐僧:“这个好,多看些佛经能够修身养性,找到正确的人生方向。”
  李恪:“我只想学习武技和法术以及修行的方法。“
  唐僧:“佛家不像道家,经书当中没有明确的修行方法,想要拥有神通,必须得生具慧根,还需要与佛和菩萨以及别的神祗达到某种精神联系,然后才有可能被选中,飞升到仙界或者神界以及灵山,或者在死掉之后得到复活的机会。”
  李恪:“我被称为修行的天才,我一直都很努力,但是我并不清楚,到底什么才是修行,随着修为的不断提高,我越来越困惑。”
  唐僧:“我也不知道。”
  李恪:“你的修为到什么境地了?”
  唐僧:“不清楚,也不关系,反正在被封为旃檀功德佛之后,我就开始会飞,能够施展许多奇妙的法术,可以上天入地,能够在几分钟之内越过星辰之间漫长的距离,基本上那些著名大神能够做到的事,我也可以做,至于怎么拥有的这些本领,我不太清楚,据我推测,这应该是如来佛赐予的,而且还开启了我前世的记忆,因为我前世是金蝉子,具有大神通,我就这样立即成了佛。”
  李恪:“瞬间从一个平凡的人变成了不起的佛,你一定感觉非常美好吧?”
  唐僧:“没什么感觉,一切都很平淡,成佛并非我追求的目标,至于我到底追求什么,说实话自己也无法弄清楚,我曾经以为自己能够普渡众生,把许多受苦受难的人从烦恼和痛苦当中解救出来,但是事实上,我做不到,我尽心尽力地做了,但是我至多可以解救几个人,而且还做得不怎么成功,我相信自己的方法和手段是正确的,但是我不能肯定结果是不是如想象中的那么好。”
  李恪:“我觉得若是想要普渡众生,应该去人间或者仙界,传播佛法,广收门徒,而不是在灵山潜心做学问,悠然自得享受宁静生活。”
  唐僧:“你说得对,这方面无果做得非常好,他在魔域建立寺院,向妖魔传播佛法,劝它们向善,引导它们的精神走向正途,而我却在这里享受人间千万善男信女的供奉和顶礼膜拜,什么都不做,真是惭愧啊。”
  李恪:“你如今是佛,其实也可以回人间去,做你认为正确的事。”
  唐僧:“有戒律的,不得擅自去人间或者仙界。当然我能够理解这个,若是灵山的诸神想去便去,就要天下大乱了。”
  李恪:“你堪称完美圣人,别的神和佛不一定可以去人间,但是你应该想去就可以去的。”
  唐僧:“我远不完美,与普罗大众相比,我至多也就是能够恪守戒律,不会去违反罢了,可能我多读过一些经书,与如来佛很熟,仅此而已。”
  李恪:“你未免太过谦逊了。”
  唐僧:“我说的是事实,确实如此,我能够肯定,就算得到许可,让我回人间,我也无法扭转乾坤,不可能让亿万生灵变成佛门弟子。”
  李恪心想,当然不能,若是人间的亿万生灵都变成和尚和尼姑,社会经济如何发展,谁去种田放牧?谁去生产制造各种工业产品以及进行科学研究发明创造?谁去繁衍后代?国家和社会如何维持正常运转?
  在历史上有过这样的例子,漠北蒙古在清朝的统治时期大力建设寺院,出现了许多的喇嘛,大部分男丁在严厉的法令下必须要去做喇嘛,由此导致生产落后,人口不断减少,两百几十年时间内,人口减少至不足百万。
  在李恪认为,信佛,念佛,崇信佛教,并不一定要出家为僧为尼,也不一定非得戒荤和戒杀生,人类的身体生长发育需要动物蛋白质,而有害的动物必须清除,这是无可奈何的事,佛家信仰固然可以让人为善,但是同时也意味着颓废以及放弃,并不适合所有的人,有一小部分人出家就可以了,权当人类社会分工当中的一部分。
  李恪:“你若是回到人间,可以通过展示神迹来吸引注意,吸收信徒,然后设法整顿寺院,清理那些不合格的僧侣,重建形象。”
  当然,他还是希望这位旃檀功德佛能够回人间去做点什么,因为精神生活以及信仰正是神州故乡最缺乏的东西,若是能够让百分之一的人成为虔诚的和尚以及尼姑,对于社会风气的净化是非常有好处的。
  唐僧:“我一直在关注人间的变化,我很失望,甚至可以说是忧伤,在我的故乡,很多出家人以敛集钱财为最高理想和追求,有一些把出家当成了一种职业以及谋生手段,缺乏虔诚的信仰,甚至没有信仰,连最基本的一些戒律都无法遵守,对有钱有势的施主阿谀奉承,刻意奉迎,对于贫困的香客却不予理睬,视若不见,把所有的活动都弄成了生意,以赢利为己任,唉——,怎么这样?”
  李恪:“也许你需要再去取一次经。”
  唐僧:“有用吗?还有一个最大的问题就是,还能去哪里取经?如今我都在灵山了。”
  李恪:“你从这里精选一些经书以及优秀的论述带回去,在人间传播。”
  唐僧:“嗯,貌似可行,我会向如来佛汇报,征得同意之后,就按你的设想去做,只是有个问题,我带什么样的经书回去比较好?”
  李恪:“你是佛,这个你比较有判断力,自己看着办吧。”
  唐僧两眼放光,急匆匆说:“我可能需要几百年的时间来选择合适的经书,这期间我还可以编撰一些新的佛法论述。”
  这个效率真够低的。
  李恪:“现在你就要开始吗?”
  唐僧:“当然,思想不如行动,我应该立即开始。”
  李恪:“我身为一名非佛家的神将,对于佛法并不是非常了解,仅仅只是随便谈谈自己的一些不成熟看法而已,你恐怕不必这样当真。”
  唐僧:“可是你说得很有道理,虽然有些观点偏离事实了,但是没关系,我会接受有用的建议。”
  李恪:“我这里有一封玉皇大帝写给如来佛的信,可是我不知道去哪里能够见到如来佛,你可以帮我把信转交给他吗?”
  唐僧:“行啊,信可以放在我这里,一定帮你带到,请放心,一百五十多年前我还见过如来佛一面。”
  李恪愕然:“连你也有一百五十多年没见如来佛?”
  唐僧:“是啊。”
  李恪:“为什么这样?”
  唐僧:“我猜测,可能如来佛云游某处去了。”